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乃缦  

2014-09-29 09:55:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自清泉甘露《乃缦》

乃缦 - 清泉甘露 - 有永远的福音要传给住在地上的人
 
(本章根据:王下5章)

  “亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾借他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。”

  亚兰王便哈达在一次战争中击败了以色列的军队,结果亚哈在该一战役中阵亡了。此后,亚兰人经常侵犯以色列国的边境,而在某次侵袭中,他们掳去了一个小女子,她就在被掳之地“服侍乃缦的妻。”这个小女子远离家乡,虽沦为奴仆,却成了上帝的一个见证人,无意之中竟实现了上帝拣选以色列作祂子民的旨意。当她在这信奉异教的家庭中服务时,她对于她主人的病患深表同情。她想起了以利沙所行医病的奇妙神迹,因此就对她主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”她知道有上天的能力与以利沙同在,她也相信乃缦必能借这能力得到痊愈。

乃缦 - 清泉甘露 - 有永远的福音要传给住在地上的人
 

  这个被掳女子的行为,她那在异教家庭中的处事之道,乃是得力于早年家庭训练的明证。再没有什么委托,较比那交给父母照顾并教养儿女的责任更为崇高的了。父母对于儿女的习惯和品格的基础颇有关系。他们儿女的将来,大半取决于他们自己的榜样和教训。

  凡在生活上真正地反映上帝,使上帝的应许和命令在儿女心中引起感恩和敬畏的父母,凡以温慈、公正、和忍耐向儿女表现上帝的慈爱、公义、与忍耐,而且教导儿女敬爱、信靠、并顺从他们,借此教导他敬爱、信靠、并顺从天父的父母,乃是幸福的。父母将这样的恩物传给儿女,就是将那较比累代财富更为可贵的宝藏赠予他们,──这财宝是与永恒同垂不朽的。

  我们不知道自己的儿女将来会蒙召从事何种职业。他们可能在家庭范围内终老其身,他们也可能从事生计中普通的职业,或赴异教之地去作福音的教师,但他们都同样的蒙召为上帝作布道士,向世人作恩惠的执事。他们都应领受一种足以帮助他们站在基督旁边作无私服务的教育。

  当那个希伯来女子的父母将有关上帝的事教导她的时候,他们并不知道她将来的命运如何。但他们忠于所受的委托;后来他们的孩子在亚兰军队的元帅家中,为她所学习尊敬的上帝作了见证。

  乃缦听到了这个女子向她主母所说的话,他便取得了王的准许,带着“银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套”,去求医治。他也带着亚兰王给以色列王的信,信上写着说:“我打发臣仆乃缦去见你,你……要治好他的大麻风。”以色列王看了信,“就撕裂衣服,说:我岂是上帝,能使人死,使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?”

  这个消息传到以利沙的耳中,他就打发人去见王说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”

  “于是乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。”先知打发一个使者去吩咐他说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”

  乃缦本来希望看到自天而来之能力的奇妙显示。他说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他上帝的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。”当他听说要在约旦河中沐浴的时候,他的自尊心受了伤害,因此他感到烦恼而失望地说:“大马色的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是他就“气忿忿的转身去了。”

  乃缦因心骄气傲而不肯遵照以利沙所指示的办法去行。这个亚兰元帅所提到的几条河流,因周围的丛林而倍觉美丽,许多人群集在这些景色宜人的河岸那里敬拜他们的偶像假神。如果要乃缦下到这些河流的任何一条之中去沐浴,他的心中就不会感到有多大屈辱。但是惟有遵循先知的特别指示,他才能得到痊愈。惟在甘心顺从,才能得到所期望的效果。

  乃缦的仆人恳劝他遵行以利沙的指示。他们强调说:“先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴,而得洁净呢?”这时乃缦的信心正受着考验,同时骄傲却竭力要争取上风。但信心终于得胜,这个傲慢的亚兰人就放弃了他心中的骄念,顺服了耶和华明显的旨意。他“照着神人的话,在约旦河里沐浴七回。”结果他的信心得到了褒赏。“他的肉复原,好象小孩子的肉,他就洁净了。”

乃缦 - 清泉甘露 - 有永远的福音要传给住在地上的人
 

  “乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里”,怀着感恩的心情承认说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝。”

  乃缦按照当时的风俗,这时请求以利沙收下一批贵重的礼物。但先知不肯接受。他并不是要以上帝本乎怜悯而赐予的福惠来换取报酬。他说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”这个亚兰人“再三地求他,他却不受。”

  “乃缦说:你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”

  “以利沙对他说:你可以平平安安地回去。乃缦就离开他去了,走了不远。”

  以利沙的仆人基哈西在这些年间,曾有机会培养那表现他主人毕生工作特征的克己精神。他原有特权在主的军队中作一个高贵的旗手。上天的一切至佳恩赐久已是他力所能及的;可惜他竟转而不顾这些,反倒贪求属世财富中的劣品。如今他那贪婪的宿望便导使他屈服于压倒一切的试探之下了。他自思自量着:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,……我必跑去追上他,向他要些。”于是基哈西便这样暗暗地去“追赶乃缦。”

  “乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:都平安吗?说:都平安。”然后基哈西故意撒谎说:“刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”乃缦欣然答应了这个要求,并且不止给一他连得,而是勉强基哈西收下二他连得银子和“两套衣裳”,并打发仆人抬着送去。

  当基哈西走近以利沙的家时,他就打发仆人回去,随即将银子和衣裳藏起来。藏妥以后,“基哈西进去,站在他主人面前”,并且为使自己免受谴责起见,他又撒了第二次谎。基哈西回答先知所说“你从哪里来”的问题,说:“仆人没有往哪里去。”

乃缦 - 清泉甘露 - 有永远的福音要传给住在地上的人
 

  于是以利沙发出严厉的责备,表明他知道这一切。他问道:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳,买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?因此乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”报应迅即临到这个犯罪的人。他“从以利沙面前退出去,就长了大麻风,象雪那样白。”

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