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《圣经》乃是永生上帝的圣言,是一切教育中最高的教育!上帝显示于大自然中,同时上帝也启示于祂的圣言中!在上帝的圣言里,人心可以导求到最深奥的思想,以及最高超的愿望之题旨。

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圣徒要与主相遇,恶人要哀哭切齿!  

2014-04-25 13:52:04|  分类: 【末时大事】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圣徒要与主相遇,恶人要哀哭切齿! - 深情呼唤 - 谈天说地
 耶稣将荣耀降临!
天象书卷被卷起来,地在祂面前颤动,
各山岭海岛都被挪移离开本位!
圣徒要与主相遇,恶人要哀哭切齿!

第七灾和特别复活


  于是有一阵大地震,"自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震"(启16:17-18)。穹苍似乎一开一闭。从那里似乎有上帝宝座所发出的荣光闪射下来。山岭摇动,象风前的芦苇,破碎的岩石散布各处......全地此起彼伏,象海洋中的波涛一样。地面破裂。地的根基似乎都塌陷了。山岭下沉。有人居住的海岛淹没不见了。那充满罪恶象所多玛一样的海口商埠被忿怒的水所吞没......那时的大冰雹,"每一个约重九十斤",施行毁灭的工作(19-21节)


  坟墓要裂开,"睡在尘埃中的,必有多人复醒;其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的"(但12:2)。那时,一切曾经坚守第三位天使信息而死了的人要从坟墓里出来得着荣耀,并听见上帝与一切遵守他律法的人立和平之约。"连刺他的人"(启1:7),就是那些在基督临死痛苦之时戏弄他讥诮他的,同那些穷凶极恶反对上帝真理和他子民的人,也要复活,他们要看见主在他的荣耀中,并看见那些忠心顺从之人所要得的尊荣。


上帝宣布基督来临的时间


  有密云集起,彼此相撞。大气分裂而卷起来。于是我们可以向上看透猎户星座的空处,就是上帝声音发出之地。


  不久我们听见上帝的声音好像众水的响声,告诉我们耶稣复临的日子和时辰。[在基督再来前夕再三地听到上帝的声音。请看《善恶之争》原文632,633,636,638,640,641页。]那活着的十四万四千圣徒认识这声音并且明白它的意思,但恶人却以为它是雷轰和地震。


  当上帝宣布耶稣再来的日子和时辰,并将永约交给他的百姓时,他先讲了一句,然后停顿一下,让所讲的话震彻全地。上帝的以色列民挺身肃立,眼睛向上,谛听那出自耶和华口中而像雷霆一样震彻全地的声音。那真是极其严肃的景象。在上帝讲完每一句话之后,圣徒都喊叫说:"荣耀!哈利路亚!"他们的脸焕发着上帝的荣耀,正像摩西从西乃山下来时脸上发光一样。恶人因这荣光而不敢看他们。当上帝向那些曾遵守他的安息日为圣借以尊敬他的人宣布那永久的福分时,就有大声的呐喊发出向那兽和兽像夸胜。


  关于上帝的声音所说的时间,我一点也不知道。我听到了那时辰的宣告,但是在我出离异像以后,对那时辰我记不起来了。如此惊骇、庄严的情景在我面前经过,没有言语足以形容。这一切对我来说是活生生的现实,这一情景结束时出现了一大片白云,其上坐着人子。


丧亡者的恐惧


  当地球象一个醉汉一样来回摇晃之时,当诸天震动,主的大日来临之时,谁能站立得住呢?他们在恐惧战兢中要看见他,并努力逃避他,但这是枉然的。"看哪,他驾云降临,众目要看见他。"(启1:7)未得救之人向那无声的自然界--他们的偶像--发出疯狂的诅咒:"大山和岩石,倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目。"(启6:16)


  当上帝的声音使他被掳的子民"从苦境转回"之时,那些在人生的大斗争中已经完全失败的人必要恍然大悟......一生的收获转眼成空。富人要因自己壮丽宅第的毁灭和金银的四散而恸哭......那时恶人要满心悔恨,不是因为自己对神对人没有尽到义务,乃是因为上帝已经得胜。他们为这一场结果而悲伤,却不痛悔自己的罪恶。


耶稣在大能和荣耀中降临


  不久之后,在东方出现一小块黑云,约有人的半个手掌那么大。这就是包围着救主的云彩,从远方看上去,似乎是乌黑的。上帝的子民知道这就是人子的兆头。他们肃静地举目注视,那云彩越临近地面,便越有光辉,越有荣耀,直到它变成一片大白云,它底下的荣耀好象烈火,其上则有立约之虹。耶稣驾云前来,作为一位大能的胜利者......


  有不可胜数的大队圣天使,欢唱天国的圣歌护送着他。穹苍似乎充满了他们发光的形体,他们的数目有"千千万万"之多。人类的笔墨无法描述这种情景,属血气的人也不能想象到那辉煌的场面......


  万王之王四围发着烈火驾云降临了。天就被卷起来象书卷一样,地在他面前颤动,各山岭海岛都被挪移离开本位。


那些刺他之人的反应


  那些在拒绝耶稣、钉他十字架的事上充当过最重要角色的人,他们要复活出来并看见他现在的模样,那些已经拒绝基督的人,他们要复活上来并看见圣徒得荣耀,就在那时,圣徒要在一霎时、眨眼之间被改变,并被提到空中与主相遇。那些把紫色袍子穿在他身上、把荆棘冠冕戴在他额头上的人,那些用钉子钉穿他手脚的人,他们要见他,并要哀哭。


  他们记起自己怎样轻视他的慈爱,滥用他的怜悯。他们想起自己怎样选择一个杀人犯和强盗巴拉巴来代替他,怎样给耶稣戴上荆棘冠冕、鞭打他并钉他十字架,以及他在十字架上极度痛苦的时刻,祭司和官长们怎样嘲弄他,说:"他从十字架上下来,我们就信他。他救了别人,不能救自己。"所有堆在基督身上的侮辱和憎恨,所有加在他门徒身上的苦难,都将在他们的记忆中清楚再现,如同在施加这些恶行的时候一样。


  他们以往多次听到的恳求和劝说的声音,将再次在他们的耳中回响。每一句仁慈的恳请将清晰回荡,正如救主在会堂里、在街道上说话的时候一样。那时那些刺他之人要呼叫山和岩石倒在他们身上,把他们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒。


醒起,你们这睡了的人起来!


  诸云开始如书卷卷起来,人子明亮、清晰的兆头出现了。上帝的儿女知道那云彩的意义。他们听见音乐的声音,当那云彩临近的时候,坟墓裂开,死人复活了。


  "你们不要把这事看作希奇,时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。"(约5:28-29)不久,这声音要响彻全地,每一个在基督里睡了的圣徒将要醒起,离开他的牢房。


  从亚当直到最后死了的圣徒,都必听见上帝儿子的声音,从坟墓里出来承受永不朽坏的生命。


  当地球东倒西歪,电光四射,雷声大作的时候,上帝儿子的声音要把睡了的圣徒唤醒起来。他望着义人的坟墓,然后举手向天呼喊说:"醒起,醒起,醒起,你们这睡在尘埃中的人起来!"从天涯到地极,死人要听见那声音,凡听见的都要复活。那时从各国,各族,各方,各民中有人出来,聚成极大的队伍,他们的步声要响遍全地。他们要从死亡的监牢中出来,身上披着不朽的荣耀,呼喊着说:"死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?"(林前15:55)活着的义人和复活的圣徒要同声发出经久而欢乐的胜利呐喊。


从地窖、洞穴和地牢


  在大山的营垒中,在地窖和地穴中,救主显示了他的临格和荣耀。


  然而不久,那要来的就来,并不迟延。他如同火焰的眼睛要穿透那紧闭的地牢,寻出那些隐藏的人,因为他们的名字写在羔羊的生命册上。救主的眼目在我们上面、在我们周围,注意每一困难,洞察每一危险;没有一个地方是他的眼目不能穿透的,基督子民的忧伤和苦难没有一样是他的同情顾及不到的......


  上帝的儿女在第一眼看见耶稣基督的威权时将要惊惧。他会感到自己不能在基督的圣洁面前存活。但是有话向他发出,就像向约翰所说的一样,"不要惧怕!"耶稣把他的右手放在约翰身上;把他从仆倒中扶了起来。他将照样对待他忠心、信靠的子民。


  上帝的后嗣是从角楼,草舍,地窖,死刑台,荒山,旷野,地洞和海底出来的。


从海的深处、矿井和山间


  当基督来聚集忠信之人到他那里去的时候,末次号筒吹响了,全世界从高山的顶峰到最低的矿穴深处都必听见。死了的义人必听见号筒末次的响声,就从坟墓里出来,变成不朽坏的,迎见他们的主。


  我愉快地凝思义人的复活,他们将从地的各处出来,从岩石洞里、从地牢中、从地穴中、从水的深处出来。无一会被遗漏。每个义人都会听到他的声音。他们将带着胜利的喜悦出现。


  当基督,生命的赐予者,来唤醒死人的时候,这些大山和小山[在瑞士]将会呈现出一幅怎样的情景啊!他们将从洞窟中、从地牢里、从深井里,就是他们的身体被埋的地方出来。


恶人被杀


  在他们自己暴性冲动的疯狂残杀之下,再加上上帝所倾降的可怕而纯一不杂的忿怒,地上的恶人--祭司,官长,贫富贵贱,都要倒毙。"到那日,从地这边直到那边,都有耶和华所杀戮的;必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。"(耶25:33)


  在基督降临的时候,恶人要从地面上全被除灭--他们要被他口中的气所灭绝,并要被他的荣光所击杀。基督要带领他的子民进入上帝的圣城,于是全地荒凉,无人居住。


  对于罪,无论它在何处出现,"我们的上帝乃是烈火"(来12:29)。凡是完全顺服上帝权能的人,上帝的灵必在他们里面烧尽罪恶。但是人若依恋罪恶,他们便要被罪同化,以致上帝毁灭罪恶的荣光也必毁灭他们。


  他脸上的荣光,对义人是生命,对恶人却是烈火。


毁灭恶人是仁慈的作为


  难道那些满心恨恶上帝,恨恶真理和圣洁的人们,能够混杂在天庭群众之中,并同声歌唱赞美么?他们见到上帝与羔羊的荣耀,能忍受得住吗?断乎不能。许多年的恩典时期已经赐给他们,使他们可以造就合乎天庭的品格;他们却一直没有训练自己去爱慕纯洁,一直没有学习天国的语言;此时是悔之晚矣。他们那种反抗上帝的人生,使他们不配居住天上。那里的纯全,圣洁与和平只能使他们坐立不安,极端苦恼;在他们,上帝的荣耀要成为烧尽的烈火。他们要速速逃离那圣洁的地方。他们要欢迎灭亡,以便逃避那为救赎他们而舍命的主。恶人的命运乃是出于他们自己的选择。他们远离天庭乃是出于他们的自愿,在上帝一方面,这也是公正而慈悲的。


回家啦!


  活着的义人要在"一霎时,眨眼之间"改变。上帝的声音已使他们得荣耀;现在他们要变为不朽的,且要与复活的圣徒一同被提到空中与他们的主相遇。天使要将主的选民"从四方,从天这边,到天那边,都招聚了来。"天使要将小孩子送到他们慈母的怀抱里。因死亡而久别的亲友要团聚,永不再离散,随后他们要唱着欢乐的诗歌,一同升到上帝的城里。


  我们一起进入云中,用了七天的光阴升到玻璃海。


  当云车上升的时候,车轮要发出喊声,说:"圣哉!"翅膀飞动的时候也发声说:"圣哉!"随行的大队圣天使也喊叫说:"圣哉!圣哉!圣哉!全能主上帝!"在云中的圣徒喊叫说:"荣耀!哈利路亚!"


  啊!得以亲眼看见他,并以得蒙救赎的身份受他的欢迎,那该是何等的光荣啊!我们虽然等待已久,但我们的盼望却并不趋于暗淡。我们若能看见大君的荣美,就必永远蒙福。我觉得自己必须高呼:"回家啦!"


天使们歌唱:基督已经得胜了!


  到那日,凡蒙救赎的人,必发出圣父圣子的荣光。众天使也要弹着金琴迎接大君王和他的战利品--那些被羔羊之血洗净而成为洁白的人。凯旋的歌声将洋溢全天庭。基督胜利了!他带着蒙救赎的人同入天庭,这些人都要见证救主的牺牲和他所受的苦不是徒然的。


  耶稣用说不出来的爱欢迎他忠心的子民来"享受他主人的快乐"。救主的快乐是因为他能在荣耀的国里看到那些因他的痛苦和羞辱而得救的人。


  那时,基督就必在他工作的果效上,得见他的报偿。在那没有人能数过来的"无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的"群众中(犹24),那位用自己宝血赎回我们并以自己的生活教导我们的主,"必看见自己劳苦的功效,便心满意足。"(赛53:11)


圣徒被赐予冠冕和金琴


  我看见极多数目的天使把许多荣耀的冠冕从城中带出来--每一圣徒一顶,他的名字写在上面。当耶稣叫天使把冠冕拿来时,他们便把它交给耶稣,他就亲自用右手把冠冕放在圣徒头上。--EW 288 (1858).


  那十四万四千人在玻璃海上站着,成了一个整齐的方形。其中有些人的冠冕非常辉煌,其他的则不如他们的光亮。有的冠冕戴满了明星,其他的则只有少数几颗。但每人对于自己的冠冕都非常满意。


  生命的冠冕或灿烂、或黯淡、或因多星而闪耀、或只有少数的珍宝在其上发光,皆视我们自己的行为而定。


  在天国没有一个得救之人所戴的冠冕是没有星星的。如果你进入天国,在那荣美的天庭里总有一些生灵,他们通过你的助益才得以进入那门。


  在进入上帝的圣城之前,救主要把胜利的徽号赐给跟从他的人,并将王室的标记授与他们。光明灿烂的行列要在他们的王四围集成中空的方阵......耶稣要亲自用右手把冠冕戴在每一个得救的人头上......有胜利者的棕树枝和光亮的金琴交在每一个人手中。当司令的天使带头奏乐时,人人的手便要巧妙地拔动琴弦,发出和谐嘹亮的甜美音乐......在得赎的群众面前有圣城出现。耶稣便打开珍珠的门,使谨守真理的国民进去。

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