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【安息日】(3)关于安息日的问题解答:  

2014-02-15 02:59:22|  分类: 【安息圣日】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【安息日】(3)关于安息日的问题解答: - 深情呼唤 - 谈天说地

 以下是大部分基督徒的关于安息日的一些疑惑问题:
1)【来4:9】“另有一安息日的安息”,不就是说现在星期日代替了安息日吗?
        我们读整个3章、4章,看这节经文的上下文,就可知道,这段圣经是在说明上帝赐给他子民的“安息”(中文圣经12次提到“安息”一词),而不是在说日子的问题。以色列人因为不信的缘故,没有得到属灵的安息。虽然他们出了埃及【3:18】,或者虽然他们进入了迦南地【4:8】,甚至虽然第七日的安息日周而复始地来到【4:3-5】,但是由于不信从,他们不能进入那安息。【4:9】不是说“另有一安息日”,不是说日子,而是说“安息”。


2)徒20:7,保罗不也是在第一日聚会吗?
        这次的聚会只是保罗临行前的一次聚集,并不是说保罗向来如此。因为圣经记载,保罗“素常的规矩”是在安息日去敬拜上帝的(【徒13:42】、【徒16:13】、【徒17:2】、【徒18:4】)。
          用【徒20:7】:“七日的第一日、我们聚会擘饼的时候、保罗因为要次日起行、就与他们讲论、直讲到半夜。”这节经文说保罗不也是在第一日聚会做依据的的人是没有读上下文。
        上文【徒2:46】:“】:“他们天天同心合意恒切的在殿里、且在家中擘饼、存着欢喜诚实的心用饭””

        早期的使徒们目送完耶稣升天,又被五旬节的早雨圣灵的充满非常火热,每天聚会,在家中擘饼……用饭(请看清楚这里的擘饼是用饭)

        这也是全本圣经唯一记载的偶尔的一次七日的第一天聚会…….直到深夜(但七日的第一天(星期日)24小时计算是七日的最后一天(星期六)----安息日的日落至星期日的日落。这就说明由于“保罗因为要次日起行” 他们安息日(星期六)聚会“直讲到半夜”。

        即使是星期日的偶尔一次聚会,并不是什么规章制度,保罗也没有让后人效仿,而圣经记载保罗遵守安息日的就有 4处(【徒13:42】、【徒16:13】、【徒17:2】、【徒18:4】);即使使徒曾经在星期天聚会过一次,就可以成为后人的规定?

        同样,林前16:1-4,这里保罗是说,各人的捐献要提前准备好,免得在见面时现凑。并不是说要人在这一天聚会。


3)【罗14:5】这里不是说“日日都是一样”吗?

        根据圣经的上下文这是保罗在引用别人的话,它并不是保罗的意思;不是上帝说,也不是保罗说,而是“有人”说。保罗也没有说上帝的意思是什么,他只是说“各人心里要意见坚定”,也就是说,在这件事上,只要看个人的动机是好的就行了。比如,林前7:25,这节经文和【罗14:5】是相同的立场:因这事没有主明确的命令,我就把个人的意见告诉你们,你们具体问题具体分析就是了。

       保罗在此提出大原则:凡是不违反上帝命令的事,我们可以根据自己得到意见解决。

        安息日的问题完全是上帝的命令为根据,任何人都没有权利对此提出自己的意见。拒绝安息日的人,尽管“意见坚定”,但罪已经定了!

        安息日是上帝要人记念祂的创造!分辨真神、假神的唯一记号!是创世就设立的!如果保罗在这里说“日日都一样”指的是安息日,那么,在此可以很明确、肯定地说:祂不够资格任何人没有权柄改变上帝的命令!律法!

        现今大部分的基督徒和牧师、有权威的神学家守着星期日,却嘲笑、辱骂、攻击守安息日的信徒是异端。遵守上帝的话语,反而成了异端?!

       这与耶稣当时在世传道是何等的相识呀!耶稣处处遵守上帝的旨意行,却被法利赛人、犹太公会的长老、拉比们排斥,行神迹也被说是靠鬼王别西卜敢鬼……

        主耶和华说【希10:30】:“伸冤在我、我必报应。”

        【提后1:12】“为这缘故、我也受这些苦难.然而我不以为耻.因为知道我所信的是谁、也深信他能保全我所交付他的、〔或作他所交托我的〕直到那日。”


4)【西2:16-17】安息日不是“后事的影儿”吗?
         在英文圣经中,这里的“安息日”一词是复数形式(the sabbath days[KJV]),意思是很多安息日的日子。这是指旧约圣经中节期的安息日,就是预表性的节期中一些特别的日子。节期的安息日(一年的几月几日)与诫命的安息日(一周的第七日)碰到一起,就称为“大日”。
节期安息日既是预表性的,就在主来时被废除了。而诫命中的安息日并非预表性的,所以它不能因主来而被废除。


5)一周当中,不只一天,我们天天都守安息日,行吗?
      【出20:8-11】,上帝所定的是,六日要劳作,第七日休息。在安息日之外,我们要劳碌作工;这也是上帝在守安息日的命令中所定的。


 6)在一周当中,我们六日工作,自己选择一日当作安息日去遵守,不可以吗?
        安息日不是人自己选定的,乃是上帝命定的,是上帝亲自设立的。【出16:22-26】“到第六天,…耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日,…第七天乃是安息日,…”


7)守安息日是为了记念主的创造,那么在星期日也来记念主的创造不行吗?
        对于上帝的创造,我们每一天都要记在心里,要有感恩和敬拜的心。但安息日是上帝所定的一个固定的日子,是不可改变的,这一天是必须的。【结20:20】这一天乃作为“证据”。“听命胜于献祭”【撒上15:22】,既然有了主明确的命令,我们还要为自己定一个别的日子吗?

8)主在第一日复活,我们记念主的复活岂不是应该的吗?安息日和星期日哪个重要呢?
        在第一日记念主的复活,在圣经中没有这样的命令和依据。圣经更没有一处说以星期日为复活日,代替上帝诫命中的安息日。

         在公元四世纪,罗马皇帝君士坦丁改信基督教以后,把外邦人敬拜太阳神的日子带进了基督教,又以这一日(第一日)的敬拜来取代安息日,并假借说这是为了记念主的复活。“星期日”一词的英文单词(Sunday)的意思是“太阳日”。所以,以星期日代替安息日,这只是人的遗传【太15:6】。


9)【启1:10】约翰在“主日”被圣灵感动,不是说明星期日很重要吗?

        现在有人把星期日说成是主日,其实这在圣经中没有根据。相反,【可2:28】安息日才是主的日子,即主日

        全本圣经只有一处提到【主日】----【启示录1:10】,
        【主日】究竟是哪一天?
        【结20:20】“且以我的安息日为圣.这日在我与你们中间为证据、使你们知道我是耶和华你们的上帝。”耶和华称安息日为我的圣日
        【可2:28】“所以人子也是安息日的主。”     耶稣说祂是安息日的主!
        那么,您说【主日】是哪一天?
        答案昭然若揭!安息日就是【主日】!


10)安息日只能是第七日吗?还是哪一天都可以呢?
        安息日是记念上帝的创造的日子,这一天主与我们同享这欢乐(创2:1-3)。这日子是上帝所定的,是不能更改的。比如,我们的生日是记念我们的出生,那是不能改变的。我们能随便定哪一日作为我们的生日吗?


11)非得守安息日才能得救吗?
        虽然我们不是靠行为得救,但我们的信心正是表现在我们的行为上【雅2:26】:“身体没有灵魂是死的、信心没有行为也是死的。”。我们不能口里说信主,而在行为上却违反主的命令。【雅2:12】:“你们既然要按使人自由的律法受审判、就该照这律法说话行事。”。我们守安息日不是要靠这日子得救,而是听从上帝的话,顺从他的命令。
         【约一2:3】:“我们若遵守祂的诫命、就晓得是认识祂。”

        【约一2:4】:“人若说我认识祂、却不遵守祂的诫命、便是说谎话的、真理也不在他心里了。”

        【约一5:2】:“我们若爱上帝、又遵守祂的诫命、从此就知道我们爱上帝的儿女。”


12)安息日那天我们必须作礼拜吗?
        【利23:3】上帝说,在安息日当有圣会。遵守安息日是记念上帝的创造,我们要赞美感谢他。【弗5:19】在这一天我们要聚会,与弟兄姐妹一起来学习圣经,唱诗赞美上帝,使我们在这一天同享安息日的快乐,是上帝所喜悦的。


13)上帝要我们遵守安息日的目的是什么?
         记念上帝的创造【创2:1-3】;爱上帝的表现【约14:15】;得福份,因这日是上帝祝福的日子【赛58:13-14】。

        因为上帝希望人类每当安息日的时候总能想起宇宙的造物主并记念六日的创造大工。
       【出31:17】:“因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。”、
      【结20:20】:“且以我的安息日为圣.这日在我与你们中间为证据、使你们知道我是耶和华你们的上帝。”


14)我们遵守安息日的意义是什么?

       1、创造的永远记念
       2、救赎的记号
       3、成圣的记号
       4、忠诚的记号
       5、相交之时
       6、因信称义的记号
       7、在基督里得安息的表现


【上帝的印记】(1)额有上帝的印记是遵守安息日又品格成圣的人 - 深情呼唤 - 谈天说地

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